شجره طیبه صالحین

تعریف : شجره طیبه صالحین چهار چوب کلی نظام تربیتی ُ معرفتی و بصیرتی بسیجیان می باشد . شجره طیبه صالحین به دنبال ایجاد یک نظام تربیتی ُ معرفتی و بصیرتی در  سطوح مختلف بسیجیان سازمان بسیج مستضعفین است که با استفاده از ظرفیت های علمی و معنوی نظام اسلامی ُ موجبات ارتقای آحاد بسیجیان را در ابعاد مختلف فراهم می نماید .

شجره طیبه صالحین متشکل از ارکان و اعضای مختلف است که هر یک از آنها دارای وظایف خاص بوده وبصورت نظام مند با یکدیگر در ارتباط هستند .

تعاریف :

حلقه تربیتی

جمع محدودی از افراد هم سطح که بصورت هدف مند به وسیله شرکت در جلسات تربیتی و ارتاط اثر بخش در خارج از جلسات ُ با هدایت گری ُ کنترل و جهت بخشی سرگروه ُ با مشارکت تمامی اعضای  حلقه و هم افزایی موثر ُ سیر مشخصی در عرصه تربیتی ُ معرفتی و بصیرتی را می گذانند و مراتب  رشد و تکامل خویش را با مطالعه ُ هم اندیشی ُ مشاوره و عمل صالح در ابعاد مختلف طی می نمایند .

انواع حلقه های تربیتی

حلقه های تربیتی در شجره طیبه صالحین با توجه به اعضای شرکت کننده در آن به ۵ نوع کلی تقسیم می شوند :

الف : حلقه متربیان   ب : حلقه سرگرو ها    ج : حلقه مربیان    د : حلقه سرمربیان    ه: مجمع اساتید

الف ) حلقه متربیان : جمع مشخص و محدودی از افراد که باداشتن زمینه اولیه موجبات رشد و تعالی معنوی آنان فراهم گردیده و توسط سرگروه هدایت و رهبری می گردد .

ب ) حلقه سرگرو ها : مجموعه مشخص و محدودی از افراد آگاه ُ دلسوز و آشنا به روش  های تربیتی که مهارت تشکیل و اداره حلقه تربیتی را متناسب با متربیان دارا می باشد و توسط مربی مدیرت و رهبری می گردد .

ج ) حلقه مربیان : جمع مشخص و محدودی  از افراد با تجربه ومسلط به روش های تربیت اسلامی که توانایی نظارت و قدرت رشد و تعالی حلقه های تربیتی با استفاده از ظرفیت سرگرو ها را دارا بوده و توسط مربی مدیرت ورهبری می شود .

د ) حلقه سرمربیان :  جمع مشخص و محدودی از افراد فاضل ُ آگاه و مسلط به اصول و روش های تربیت اسلامی که  توسط استاد مدیریت و رهبری می شود .

ه ) جمع مشخص و محدودی از فضلاء و اندیشمندان می باشند که ضمن همفکری و هم اندیشی ُ بر اساس  سیاست های مرکز تولید اندیشه در هدایت گری ُ معرفت افزایی و بصیرت بخشی شجره طیبه  ده ها میلیونی بسیج ُ ایفای نقش می نمایند .

تبصره : مجمع اساتید به صورت متمرکز در سطح کشور تشکیل و اداره خواهد شد .